[206] O nome da antiga cidade é também usado para condenar a opressão e corrupção nos discursos do movimento rastafári e de diversos estilos musicais como o reggae,e o rap. A antiga cidade passou ser mais uma lenda do que qualquer outra coisa. El propósito de este libro es de describir el perÃodo y las circunstancias en que Cristo vivió, para que el lector pueda ver más claramente lo que sucedÃa en aquel tiempo, entrar en sus ideas, familiarizarse con sus hábitos, modos de ... 4:25-26), el Santo de Israel (Lc.⦠Foi com ele que Babilónia conheceu o seu apogeu, com o chamado Império Neobabilónico, que chegou a cobrir grande parte do Oriente Próximo, desde o Egito até aos montes Tauro, na Anatólia, e aos limites da Pérsia. As áreas escavadas do antigo templo foram a parte ocidental, o pátio central para onde se abriam as celas das divindades e algumas das salas que o rodeavam. Era suportada por sete pilares em tijolo e pedra. Francis Joannès sugere que o Palácio Norte era a sede do poder e da administração central e o Palácio Sul poderia ter tido funções residenciais ou económicas, mas admite que esta teoria requer mais estudos. [54], No Império Selêucida, Babilónia foi suplantada por Selêucia como principal centro administrativo e tornou-se uma capital provincial secundária. Uma outra hipótese é que se trate de um termo de origem suméria, que talvez signifique "pequeno bosque". [103], Cada residência tem pelo menos 8 divisões e no máximo 20. Siendo que tanto Israel, como también la nación árabe, están esperando a que entre el líder por esa puerta que en la actualidad se encuentra tapiada, en la muralla de Jerusalén. Estende-se até 2,5 km para norte, até ao tel Babil, onde se situa o único monumento conhecido nessa parte da cidade, o "palácio de verão". En las Iglesias católica, ortodoxa y orientales también es venerado como santo. Esse topos de Babilónia como megalopolis encontra-se também, com os seus monumentos e soberanos lendários, por vezes com confusões com a história da vizinha Assíria, nos autores dos séculos da viragem da nossa era como Estrabão, Flávio Josefo e Plínio, o Velho, todos relatando o seu passado prestigioso e o facto da cidade ter caído em ruínas. [100], Os arruamentos do Merkes delimitam quarteirões de habitações com 40 a 80 metros de lado, onde foi escavada uma dezena de casas, datadas entre a época neobabilónica e a época parta, as únicas residências escavadas em Babilónia. Sabe-se muito pouco da corte e da administração central do império babilónico. Um texto do século VII a.C. encontrado em Nínive, na Assíria, apresenta-se como uma cópia de uma inscrição do rei cassita Agum II (início do século XVI a.C.), onde se lê que restituiu as estátuas de culto de Marduque e Sarpanitu a Babilónia e restaurou o Esagila. É constituído por mais de 2 000 tábuas escolares que formam um depósito votivo oferecido ao deus pelos escribas aprendizes. Desde los griegos hasta nosotros, la civilización egipcia ha ejercido una fascinación permanente. Todo el mundo lo habla. Mais tocadas Ver tudo. É evidente que o templo albergava uma biblioteca e um grupo de letrados, constituído por sacerdotes especializados em várias disciplinas (astrónomos/astrólogos, adivinhos, exorcistas, etc.). [46] Se dice que Nabucodonosor lo admiraba mucho, a pesar de que se hubiese negado a rendirle honores divinos[47] y que cuando el joven le reveló el sueño que había olvidado no tuvo ninguna duda de que su interpretación del mismo era correcta. [179], O exemplo melhor conhecido dos letrados do Esagila é Beroso, que no início do século III a.C. escreveu “Babyloniaka”, uma obra em grego da qual apenas nos chegaram citações e resumos, que visava apresentar a tradição babilónica a um público letrado grego. [15], Durante o período islâmico, o local da cidade ainda era conhecido, mas Bābil já mais não era do que uma pequena aldeia, segundo o geógrafo Ibne Hauqal (século X). Santiago de Chile, Rehue, 1990. Em 331 a.C., Babilónia abriu as suas portas ao rei macedónio Alexandre, o Grande depois da sua vitória em Gaugamela e os invasores são manifestamente bem acolhidos pela população. [29][nt 2], Os conhecimentos atuais acerca do domínio cassita sobre a Babilónia só são seguros a partir do início do século XV a.C. (um século depois do ataque hitita e do suposto reinado de Agum II), com o reinado de Burnaburias I e principalmente dos seus sucessores Ulamburias e Agum III. A tenor de lo narrado por el libro de Daniel, tras la caída de Babilonia el sucesor de Belsasar fue Darío el medo, personaje desconocido por ninguna otra fuente histórica aparte del libro bíblico. [134], Desde as primeiras campanhas de escavações que se procura a "maravilha do mundo" de Babilónia — os Jardins Suspensos, descritos por cinco autores de língua grega e latina, nomeadamente Beroso (século III a.C.) e Diodoro Sículo (século I a.C.). Toda esta organização explica o facto dos santuários terem sido também centros económicos importantes, em redor dos quais gravitava uma parte considerável da população da cidade e dos campos em volta. [90][91] O Eufrates limita essa parte da cidade e muito provavelmente esteve na origem da implantação de um povoado no local, pois trata-se de um eixo de comunicação importante à escala regional e mesmo internacional. O ritmo das escavações abrandou em 1914, com o início da Primeira Guerra Mundial, durante a qual muitos alemães e locais envolvidos nas escavações foram recrutados. A cela de Marduque era ricamente decorada e tinha numerosas oferendas. Se encontró adentroMoody analiza en sus páginas las grandes oraciones en la Biblia y profundiza en los nueve elementos esenciales que hacen de este fenómeno espiritual un proceso coherente y eficaz. : epistátes, que aparentemente aparece nas fontes cuneiformes como pahāt). Según estas fuentes, Daniel pertenecía a una familia noble del Reino de Judá, tal vez emparentada con la realeza.[6]. En esa ocasión el soberano corregente de Babilonia —ya que el monarca primero era su padre Nabónido— celebraba un festín en compañía de sus nobles cuando tuvo la ocurrencia de beber en los vasos sagrados substraídos del Templo de Jerusalén. A parte oriental só foi estudada através de escavações em túnel nas quais foi descoberto o contorno do edifício nesse lado. [7], O início do 1.º milénio a.C. foi marcado por períodos turbulentos, que se prolongaram nas guerras provocadas pelas tentativas de controlo da região da Babilónia pelos reis assírios. A degradação da situação acelerou-se durante o reinado do rei assírio Tiglate-Pileser III (r. 745–727 a.C.), que após vários anos de combates conseguiu conquistar Babilónia em 728 a.C., onde se proclamou rei. La renovación se siente en el aire. 14:1-22. [44], Según la tradición rabínica, Daniel pertenecía a la realeza; su destino fue profetizado por el propio Isaías cuando le dijo al rey Ezequías: "y tus hijos, que tú has engendrado, serán eunucos en el palacio del rey de Babilonia"[45] También se alaba a Daniel con estas palabras: "Si estuviera en un platillo de la balanza y todos los sabios de los gentiles en el otro; él sería más pesado que todos ellos". Não se sabe se a muralha já passava por algumas portas que um milénio depois já se situavam no interior da cidade, como a porta de Lugalirra ou porta do mercado, ou se já rodeava uma área mais vasta, correspondente à cidade interior do tempo de Nabucodonosor II. O estudo arqueológico das muralhas exteriores suscitou várias interrogações, nomeadamente a inexistência de qualquer extensão ao longo da margem ocidental do Eufrates, o que teria oferecido um ponto de acesso aos atacantes, o que constitui um erro de concessão surpreendente a não ser que no lado ocidental do rio também tivessem existido muralhas exteriores que entretanto desapareceram por completo. Este ficou pouco tempo no poder — foi capturado durante outra revolta e foi entregue aos aliados dos revoltosos, os elamitas, que o executaram. A outra grande divindade da cidade era Istar de Babilónia, conhecida também pelo epíteto de "Senhora da Babilónia"( Bēlet Bābili), hipóstase local da grande deusa mesopotâmica Istar, que tinha o papel de protetora das defesas da cidade. É possível que durante a época aqueménida tenha surgido um segundo braço do rio, que passava entre o setor do palácio e o de Marduque antes de se voltar a juntar ao leito principal. O projeto tinha também como objetivo empreender escavações em outros sítios, o que foi feito em Birs Nimrud (Borsipa), Fara (Xurupaque) e depois em Qala'at Shergat (Assur), de que Andrae se ocupou de forma permanente entre 1903 e 1913. Elas reconstroem um passado mítico colocando a evolução dos eventos sob o prisma da relação entre os grandes reis com Marduque e os seus templos de Babilónia: aqueles que mostram lhe pouco respeito acabam por ser punidos mais tarde ou mais cedo. Como vimos no artigo anterior, o período persa pode ser divido em duas fazes: primeira (538-445), que já vimos; segunda (445-333) quando sobressaem os projetos de Neemias e Esdras, sobre os quais falaremos aqui. [195], Babilónia aparece também nos livros da Bíblia mais próximos da realidade histórica, nomeadamente o Segundo Livro dos Reis, que relata as vitórias de Nabucodonosor II sobre o Reino de Judá, e o Livro de Jeremias, que fala sobre os mesmos acontecimentos, evocando o princípio da deportação para a Babilónia. Tinha na sua mão um cálice de ouro, repleto de abominações e de impurezas da sua prostituição.Na sua testa estava escrito um nome, um mistério: Babilónia a grande, a mãe dos fornicadores e das abominações da terra.E vi essa mulher embriagada do sangue de santos e do sangue de testemunhas de Jesus. [113], No entanto, essas famílias não eram da elite da sociedade babilónica, a qual era constituída pelas pessoas mais próximas dos reis babilónicos, persas ou gregos. La primera de ellas representa a un poderoso líder político a quien Satanás (el dragón) le dará autoridad âsobre toda tribu, pueblo, lengua y naciónâ; todo el que no esté inscrito en el Libro de la Vida seguirá a este líder y adorará al dragón igual que él (vv. Por vezes é chamado Bēl ("Senhor"), o seu nome entra na composição de numerosos nomes de pessoas de Babilónia, atestando a sua popularidade na cidade, mais forte do que noutras grandes cidades da Baixa Mesopotâmia que conservavam muito reverência pelas suas divindades locais. [3][4][5] Durante o período seguinte, dito "médio-babilónico" (1595–fim do século XI a.C.), Babilónia afirmou-se de forma permanente como capital da Mesopotâmia meridional, tornando-se um grande centro religioso além de um centro político, sob a dinastia cassita[6] e a Segunda dinastia de Isim (1154–1027 a.C.). Como referido antes, os níveis conhecidos do Palácio Sul são geralmente atribuídos aos reis neobabilónicos, mas uma parte do edifício data possivelmente do período aqueménida. [nt 14] O recinto muralhado incluía duas unidades arquitetónicas, organizadas em redor de um pátio situado a leste, ao lado da porta monumental que dava para a Via Processional, além de diversas divisões a sul. A dificuldade de localização dos jardins advém principalmente do facto de que se trata de uma construção em altura que forçosamente está desaparecida desde a Antiguidade, pelo que é impossível descobri-la apenas pelos achados arqueológicos, sem recorrer a indicações dos textos históricos. [6][38][39], O retorno do reino babilónico ao primeiro plano político foi, no entanto, de curta duração. [66] Para dar uma ideia da ordem de grandeza, a população de Nínive no seu apogeu, a segunda maior cidade da Mesopotâmia antiga, foi estimada em aproximadamente 75 000 habitantes, baseada em dados mais seguros. Algunos autores postulan que el término hijo no se utiliza literalmente, sino con el sentido de descendiente. Nabopolassar, governador em nome dos assírios do "País do Mar", provavelmente de origem caldeia, aproveitou os tumultos na Assíria para tomar o poder em Babilónia em 625 a.C. e após isso entrou gradualmente em conflito com o seu vizinho do norte. [1][2], O nome "Babilónia" provém do grego, que por sua vez provém do acádio bāb-ili(m), que significa "porta (bābu(m)) do deus (ili(m))", que se encontra também nos textos sob a forma bāb-ilāni ("porta dos deuses"). Entre o rico espólio encontrado, estão estatuetas em alabastro e divindades típicas daquele período, além de joias e de objetos antigos como selos cilíndricos que remontam ao 4.º milénio a.C.[122], Antes da conquista persa, ocorrida em 539 a.C., Babilónia foi a capital do império mais poderoso do Médio Oriente, o que explica o seu crescimento. Trata-se possivelmente da herança de uma antiga planta ortogonal planeada que foi alterada devido aos rearranjos das construções, frequentes devido à alteração rápida das construções em tijolos crus, que têm que ser regularmente restauradas. C.). Llamado Daniel, por sugerencia de la reina quien recordaba su desempeño de otrora, este censuró al rey y, sin aceptar sus promesas de obsequios, descifró la escritura. O rei renovava simbolicamente o seu mandato. Várias salas rodeavam os espaços destinados à circulação. O bīt akītu, o templo onde decorriam as cerimónias finais da festa do akītu, situava-se fora da muralha interior. Tabari "Crónica" traducción francesa de Zotenberg, I 44. sueño de Nabucodonosor así como también su correspondiente interpretación, http://www.biblehistory.net/es/Belsasar_Dario_Meda.pdf, https://www.academia.edu/29195765/The_Remembrance_of_Daniels_Darius_the_Mede_in_Berossus_and_Harpocration, http://www.biblegateway.com/passage/?search=Daniel+7&version=RVR1960, http://www.biblegateway.com/passage/?search=Daniel%208&version=RVR1960, «Libro de Daniel en Enciclopedia Católica», The identification of the Ugaritic Dnil with the Daniel of Ezekiel, https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_(personaje_bíblico)&oldid=138920406, Wikipedia:Artículos con enlaces externos rotos, Wikipedia:Artículos con identificadores VIAF, Wikipedia:Artículos con identificadores ISNI, Wikipedia:Artículos con identificadores GND, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0. Se encontró adentro â Página 211... from the United States in North America?, https://www.quora.com/Did-the-EU-get-the-idea-ofUnited-Europe-as-being-more-beneficial-from-the-United-States-in-North-America Ralph Woodrow, Babilonia Misterio Religioso Antiguo y Moderno, ... A cidade conheceu então um novo apogeu, principalmente durante o reinado de Nabucodonosor II (r. 605–562 a.C.), filho de Nabopolasar. O arquivo está incompleto devido a ser proveniente de escavações clandestinas. [46], Quando o rei persa aqueménida Ciro II atacou Babilónia em 539 a.C., com uma ofensiva de surpresa contra a Porta de Enlil, no noroeste da cidade, os combates foram breves e cidade caiu nas suas mãos juntamente com todo o império. A porta de Istar é famosa sobretudo pela sua decoração constituída por painéis de tijolos vidrados azuis ou verdes com representações de leões, touros e dragões. [217], As escavações em Babilónia só foram retomadas várias décadas depois da partida de Koldewey. Finalmente el reino será destruido por el poder de Dios. A.A. di Lella, El libro de Daniel, Ciudad Nueva, Madrid 1999. Enviar letras, traduções e mais. [1][2], A primeira menção segura do nome Babilónia encontra-se na forma suméria KÁ.DINGIR, num texto cuneiforme datado do reinado de Sarcalisarri (r. 2218–2193 a.C.), soberano do Império Acádio que mandou restaurar dois templos de Babilónia, que fazia parte do seu império. [8][9] Estes foram finalmente derrotados pelos reis que fundaram o poderoso império dito neobabilónico (626–539 a.C.) e que empreenderam as obras que tornaram Babilónia a cidade mais prestigiada do seu tempo. O conjunto religioso principal de Babilónia é o que é dedicado ao deus da cidade, Marduque, chamado Esagila (em sumério: É.SAG.ÍL, que significa algo como "casa da cabeça alta", um termo que podia designar apenas o templo na parte inferior do complexo ou o conjunto do santuário, com o zigurate incluído). Del mismo modo sus predicciones sobre guerras apocalípticas y la sucesión de los Imperios lo hicieron un favorito de los predicadores de la Parusía, en especial a la hora de calcular la fecha de tal evento. [142], Após a conquista de Babilónia pelos persas, os palácios reais passaram a ser ocupados permanentemente por um governador e pela sua administração, além de em algumas ocasiões também terem sido usados com residência pelos reis aqueménidas quando eles se instalavam na cidade. Como já tinham passado mais de 11 anos, a reconstrução podia ser realizada. Trata-se de um grande edifício de planta trapezoidal adossado à muralha interior, que mede 322×190 metros. Koldewey continuou a trabalhar no local até 1917 com uma equipa limitada. [81][82] Era constituída por dois muros paralelos; o interior é denominado Imgur-Enlil ("Enlil mostrou o seu favor") e o exterior é denominado Nimit-Enlil ("muralha de Enlil") em alguns textos. ... misterio: re 243, 244; w89 15/4 13, 14. Os novos governantes continuaram a reconhecer o prestígio da cidade. A leste do complexo religioso encontra-se o sítio do Merkes ("centro da cidade" em árabe), onde foi desenterrado um bairro residencial. Ello es aceptado por autores católicos y evangélicos. Algún líder religioso o político, el cual va a gobernarles. A vida económica e social da cidade transparece igualmente nos textos económicos, administrativos e escolares desse período. Páginas para editores conectados saiba mais. [53], Babilónia continuou a ser uma cidade importante sob o domínio dos impérios estrangeiros da segunda metade do 1.º milénio a.C. Sob a administração aqueménida, o governador da Babilónia — que nos textos em cuneiforme é chamado pahāt e não pelo nome persa "sátrapa" — dirigia uma vasta província que cobria todos os territórios do antigo império babilónico, que ia até ao mar Mediterrâneo. [138][139] Por seu lado, Jean-Louis Huot parece dar mais crédito à hipótese avançada por Dalley. Sabe-se que uma parte dos habitantes da cidade trabalhava na agricultura. En el judaísmo Daniel es considerado el autor del libro homónimo, el cual es parte de los Escritos, o Ketuvim, (la Biblia hebrea se compone de tres secciones, a saber: Torá, Profetas y Escritos), pero no un profeta. Ahora en tamaño de letras SUPER GIGANTE. Las Dos Babilonias, un clásico de literatura cristiana que demuestra la comparación entre la antigua babilonia y la moderna Babilonia. Excelente material de estudio e investigación. Foi no Palácio Norte que foi encontrado um tesouro de guerra dos reis babilónicos, constituído por estátuas, estelas e outras obras levadas para a cidade na sequência de campanhas militares. "Comentario Bíblico San Jerónimo" Tomo II, Ediciones Cristiandad; 26. Entre estes encontram-se famílias reais deportadas para a Babilónia, nomeadamente Jeconias de Judá, preso na sequência da tomada de Jerusalém em 597 a.C., que é mencionado na Bíblia. Iddin-Marduk, da família dos descendentes de Nur-Sîn montou uma rede de recolha e de encaminhamento para Babilónia das produções de camponeses estabelecidos nas proximidades de canais (sobretudo cereais, tâmaras, legumes). [71][74], O terceira área da cidade era um vasto triângulo protegido por uma muralha construída na época neobabilónica em volta da primeira zona, na margem esquerda do rio. [154], O Esagila era constituído por um primeiro antepátio com cerca de 103 por 81 metros, rodeado por um primeiro conjunto de salas, acessível por uma porta monumental situada no lado oriental. Também havia que combater a erosão das construções erigidas nas margens dos cursos de água, o que esteve na origem de no tempo de Nabucodonosor II se ter construído o forte ocidental, para proteger do rio o setor dos palácios. Este evento se refiere a âBabiloniaâ (vs. 8), ââ¦la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones deâ¦su fornicaciónâ. Esse era o local onde se reunia a assembleia de deuses presidida por Marduque durante a festa de Ano Novo (Akitu). Contudo, a separação espacial entre essas duas funções não parece tão clara como nos palácios assírios. [38] No obstante, el contexto de las menciones de este libro, se refiere específicamente a Daniel junto con personajes que vivieron siglos antes de los tiempos del profeta, como Noé y Job, lo que hace que se traten de menciones a personajes del pasado y no de un contemporáneo como el profeta. [52] Apesar de tudo, Babilónia continuou a ser importante, como testemunha, por exemplo, o facto do filho de Seleuco, Antíoco I, lá ter residido vários anos antes de tomar o poder sozinho. Esse texto menciona uma cidade chamada BA7.BA7 ou BAR.KI.BAR cujo soberano (ENSÍ) comemora a construção do templo do deus AMAR.UTU, que em períodos ulteriores é a forma suméria do nome de Marduque, a divindade tutelar de Babilónia, o que aparentemente dá força à hipótese do texto se referir aquela cidade. Os grandes centros do poder deslocaram-se definitivamente para norte, para as margens do rio Tigre (Selêucia, Ctesifonte e, bastante mais tarde, Bagdade). [215], Durante as décadas de 1960 e 1970, as equipas arqueológicas iraquianas empreenderam a restauração de monumentos antigos no país, com objetivos turísticos, o que foi levado a cabo paralelamente com novas escavações. [76] Um primeiro conjunto de muralhas mais fortes cercava a cidade interior em ambas as margens do Eufrates. [146][147][148], Nas relações com os outros deuses, Marduque é considerado um filho de Ea e de Danquina; a sua consorte é Sarpanitu (por vezes chamada Bēltiya), uma deusa sem personalidade própria, que só existe através do seu esposo. Ciro lo había hecho cargo de la enseñanza de la verdadera religión, cuando Daniel le pidió permiso para reconstruir el Templo y retornar a Palestina, el rey accedió al primer pedido pero rehusó dejarlo ir alegando que “si tuviera mil profetas como tú, quisiera que todos se quedasen conmigo”. [175][176], Várias obras da literatura mesopotâmica (em sentido lato, incluindo textos rituais e técnicos) são atribuíveis ao clero da Esagila. Lo sentimos, hubo un error al cargar el video. Aparentemente, as divisões da parte norte tinham uma função administrativa, enquanto que as da parte sul constituíam os apartamentos reais. Lo sentimos, ... comercio religioso (Italia): w89 15/12 29. confusión sobre a qué dioses se adora: w88 15/1 13. [125][126] A vida das elites políticas de Babilónia é no entanto muito mal conhecida devido à ausência de fontes similares às dezenas de tábuas que se conhecem sobre as capitais do Império Assírio. Se encontró adentro â Página 478Babilonia? Muchas veces he escuchado de protestantes fundamentalistas la afirmación de que la Iglesia es âLa Gran ... dos Babilonias) Babilonia Misterio Religioso, por Ralph Woodrow De todos estos Ralph Woodrow se ha retractado de lo ... Se encontró adentroBreve historia de los fenicios le acercará a la evolución y desarrollo de las ciudades-estado fenicias como Tiro, Sidón y Biblos que gracias a aspectos como la cultura y la religión mantuvieron unas caracterÃsticas comunes entre sÃ. Se encontró adentro â Página 179SerÃa bueno que los que lean este artÃculo consigan el libro "Babilonia, Misterio Religioso", de Ralph Woodrow, o "Las Dos Babilonias", escrito por Alexander Hislop. En estos libros podrá ver cómo las costumbres religiosas de la antigua ... [119], Durante o período aqueménida os túmulos são na sua maior parte em fosso. Análisis comparativo del mundo religioso y cultural de la antigua Babilonia con el desarrollo doctrinal del catolicismo romano, caracterizado éste por un marcado sincretismo de enseñanzas bÃblicas y religiosidad pagana. Dois fortins defendiam o ponto mais sensível do sistema, o setor dos palácios, nomeadamente o "palácio Norte", situado junto às muralhas no lado norte da cidade interior ocidental, entre o Eufrates e a Porta de Istar. Sabe-se por um texto datado de 496 a.C. (do tempo do reinado de Dario I) que era cobrada uma taxa pela administração aos empresários privados sobre as mercadorias que eram ali desembarcadas, a qual era calculada em função do valor das mercadorias. [204][205], Esta imagem negativa do termo Babilónia permaneceu ao longo do tempo. Os defuntos mais ricos eram geralmente enterrados em jazigos abobadados onde eram escavados nichos para acomodar o sarcófago.